Makalah Akhlak

                                PEMBAHASAN

2.1                     Pengertian Akhlak

Secara bahasa, pengertian akhlak diambil dari bahasa arab yang

berarti: (a) perangai, tabiat, adat (diambil dari kata dasar khuluqun ), (b) kejadian, buatan, ciptaan (diambil dari kata dasar khalqun ). Adapun pengertian akhlak secara terminologis, para ulama telah banyak mendefinisikan, diantaranya Ibn Maskwaih dalam bukunya Tahdzib al-Akhlaq, beliau mendefinisikan akhlak adalah keadaan jiwa seseorang yang mendorongnya untuk melakukan perbuatan tanpa terlebih dahulu melalui pemikiran dan pertimbangan. Selanjutnya Imam al-Ghazali dalam kitabnya Ihya’ Ulum al-Din menyatakn bahwa akhlak adalah gambaran tingkah laku dalam jiwa yang dari padanya lahir perbuatan-perbuatan dengan mudah tanpa memerlukan pemikiran dan pertimbangan.

Dari dua definisi tersebut dapat disimpulkan bahwa suatu perbuatan atau sikap dapat dikategorikan akhlak apabila memenuhi criteria sebagai berikut :

Pertama, perbuatan akhlak adalah perbuatan yang telah tertanam kuat dalm jiwa seseorang sehingga telah menjadikepribadiannya. Kedua, perbuatan akhlak adalah perbuatan yang dilakukan dengan mudah tanpa pemikiran. Ini tidak berarti bahwa pada saat melakukan sesuatu perbuatan yang bersangkutan dalam keadaan tidak sadar, hilang ingatan, tidur, mabuk, atau gila. Ketiga,perbuatan akhlak adalah perbuatan yang timbul dari dalam diri orang yang mengerjakannya tanpa ada paksaan atau tekanan dari luar. Keempat, perbuatan akhlah adalah perbuatan yang dilakukan dengan sesungguhnya, bukan main-main, berpura-pura atau karena bersandiwara.

            Dalam perkembangan selanjutnya akhlak tumbuh menjadi suatu ilmu yang berdiri sendiri, yaitu ilmu yang memiliki ruang lingkup pembahasan, tujuan, rujukan, aliran, dan para tokoh yang mengembangkannya. Kesemua aspek yang terkandung dalam akhlak kemudian membentuk satu kesatuan yang saling berhubungan dan membentuk suatu ilmu.

2.2                      Ruang Lingkup Ajaran Akhlak

Ruang lingkup ajaran akhlak adalah sama dengan ruang lingkup ajaran Islam

itu sendiri, khususnya yang berkaitan dengan pola hubungan. Akhlak dalam ajaran

Islam mencangkup dalam berbagai aspek, dimulai akhlak terhadap Allah, hingga pada

semua makhluk (manusia, binatang, tumbuh-tumbuhan, dan benda-benda tak bernyawa).

1. Akhlak terhadap Allah

Akhlak terhadap Allah dapat diartikan sebagai sikap atau perbuatan yang

seharusnya dilakukan oleh manusia sebagai makhluk, kepada Tuhan sebagai khalik. Sikap atau perbuatan tersebut memiliki cirri-ciri perbuaran akhlaki sebagaimana telah dijelaskan diatas.

            Abuddin Nata menyebutkan sekurang-kurangnya ada empat belas alas an manusia perlu berakhlak kepada Allah, yaitu: Pertama, karena Allah telah menciptakan manusia. Dia menciptakan manusia dari air yang ditumpahkan keluar dari antara tulang punggung dan tulang rusuk. Dalam surat Al-Mu’min: 12-14 allah mengatakan bahwa manusia diciptakan dari tanah yang kemudian diproses menjadi benih yang disimpan dalam tempat yang kokoh ( rahim ). Setelah itu menjadi segumpal darah, segumpal daging, dijadikan tulang dan dibalut dengan daging, dan selanjutnya diberi roh. Dengan demikian, sudah sepantasnya manusia berterima kasih kepada yang menciptakan-Nya.

            Kedua, karena Allah telah memberikan perlengkapan pancaindera, berupa pendengaran, penglihatan, akal pikiran dan hati sanubari, disampingi anggota badan yang kokoh dan sempurna. Perlengkapan itu diberikan kepada manusia agar manusia mampu mengembangkan ilmu pengetahuan, penglihatan dan pendengaran adalah saran observasi, yang dengan bantuan akal mampu untuk mengamati dan mengartikan kenyataan empiris,

hanya dengan proses generalisasi empiris ini akan mengarahkan manusia bersyukur kepada pencipta-Nya. Bersyukur berarti mampu memanfaatkan perleengkapan pancaindera tersebut menurut ketentuan-ketentuan yang telah digariskan Allah SWT.

            Ketiga,karena Allah yang telah menyediakan berbagai bahan dan sarana yang diperlukam bagi kelangsungan hidup manusia, seperti bahan makanan yang berasal dari tumbuh-tumbuhan, air, udara, binatang ternak dan sebagainya.

            Keempat, Allah yang telah memuliakan manusia dengan diberikannya kemampuan menguasai daratan dan lautan.

            Meski Allah telah memberikan berbagai kenikmatan kepada manusia sebagaiman disebutkan di atas, bukanlah menjadi alasan Allah perlu dihormati, bagi Allah dihormati atau tidak, tidak akan mengurangi kemuliaan-Nya. Akan tetapi sebagai makhluk ciptaan-Nya, sudah sewajarnya manusia menunjukkan sikap akhlak yang pantas kepada Allah.

            Banyak cara yang dapat dilakukan dalam berakhlak kepada Allah yang sesungguhnya akan membentuk pendidikan keagamaan. Diantara nilai-nilai ketuhanan yang sangat mendasar adalah :

1. Iman, yaitu sikap batin yang penuh kepercayaan kepada Tuhan. Jadi tidak cukup hanya “percaya” kepada adanya Tuhan, melainkan harus meningkat menjadi sikap mempercayai Tuhan dan menaruh kepercayaan kepada-Nya.
2. Ihsan, yaitu kesadaran yang sedalam-dalamnya bahwa Allah senantia hadir atau bersama manusia dimanapun manusia berada. Bertalian dengan ini, dank arena menginsafi bahwa Allah selalu mengawasi manusia, maka manusia harus berbuat, berlaku dan bertindak menjalankan sesuatu dengan sebaik mungkin dan penuh rasa tanggung jawab, tidak setengah-setengah dan tidak dengan sikap sekadarnya saja.
3. Takwa, yaitu sikap yang sadar penuh bahwa Allah selalu mengawasi manusia. Kemudian manusia berusaha berbuat hanya sesuatu yang diridhai Allah, dengan menjauhi atau menjaga diri dari sesuatu yang tidak diridhai-Nya. Takwa inilah yang mendasari budi pekerti luhur(al-akhlakul karimah).

4. Ikhlas, yaitu  sikap murni dalam tingkah laku dan perbuatan, semata-mata demi memperoleh keridhaan Allah dan bebas dari pamrih lahit batin, tertutup maupun terbuka. Dengan sikap ikhlas, manusia akan mampu mencapai tingkat tertinggi nilai karya batinnya dan  nilai karya lahirnya, baik pribadi maupun social.
5. Tawakal, yaitu sikap senantiasa bersandar kepada Allah dengan penuh harapn kepada-nya dan keyakinan bahwa Dia akan menolong manusia dalam mencari dan menemukan jalan yang terbaik. Krena manusia memepercayai atau menaruh kepercayaan kepada Allah, maka tawakkal adalah suatu kemestian.
6. Syukur, yaitu sikap penuh rasa terima kasih dan penghargaan, dalam hal ini atas segala nikmat dan karunia yang tidak terbilang banyaknya yang dianugerahkan oleh Allah kepada manusia. Bersyukur sebernay sikap optimis dalam hidup, senantiasa mengharap kepada Allah. Karena manfaat yang besar akan kembali kepada yang bersangkutan.
7. Sabar, yaitu sik tabah menghadapi segala kepahitan hidup, besar dan kecil, lahir dan batin, fisiologis maupun psikologis, karena keyakinan yang tidak tergoyahkan bahwa kita semua berasal dari Allah dan akn kembali kepada-Nya. Jadi, sabar adalah sikap batin yang tumbuh kerena kesadaraan akan asal dan tujuan hidup, yaitu Allah SWT.

Sementara itu Quraish Shihab mengatakan bahwa titik tolak akhlak terhadap Allah adalah pengakuan dan kesadaran bahwa tida tuhan kecuali Allah. Dia memiliki sifat-sifat terpuji; demikian agung sifat itu, jangankan manusia, malaikat pun tidak akan mampu menjangkaunya. Berkenaan akhlak terhadap Allah dilakukan dengan banyak memuji-Nya. Selanjutnya sikap tersebut diteruskan dengan senantiasa bertawakkal kepada-Nya, yakni menjadikan Tuhan satu-satunya menguasai diri manusia.

2. Akhlak terhadap manusia

Banyak sekali rincian yang dikemukakan Alquran berkaitan dengan

perlakuan terhadap sesama manusia. Petunjuk mengenai hal ini bukan hanya dalam bentuk larangan melakukan hal-hal negative seperti membunuh, menyakiti badan, atau mengambil harta tanpa ada alasan yang benar, melainkan juga menyakiti hati dengan jalan menceritakan aib seseorang di belakangnya, tidak peduli aib itu benar atau salah.

            Disisi lain Alquran menekankan bahwa setiap orang hendaknya didudukkan secara wajar. Tidak masuk kerumah orang lain tanpa izin, jika bertemu saling mengucapkan salam, dan ucapan yang dikeluarkan adalah yang baik. Setiap ucapan yang diucapkan adalah ucapan yang benar, jangan mengucilkan seseorang atau kelompok lain, tidak wajar pula berprasangka buruk tanpa alasan,atau menceritakan keburukan seseorang, dan menyapa atau memanggilnya dengan sebutan buruk. Selanjutnya yang melakukan kesalahan hendaknya dimaafkan. Pemaafan ini hendaknya disertai kesadaran dengan kesadaran bahwa yang dimaafkan berpotensi pula melakukan kesalahan. Selain itu pula dianjurkan agar menjadi orang yang pandai mengendalikan nafsu amarah.

            Untuk pegangan operasional dalam menjalankan pendidikan keagamaan, kiranya nilai-nilai akhlak terhadap sesame manusia ( nilai-nilai kemanusiaan ) berikut ini patut sekali untuk dipertimbangkan, antara lain :

1.      Silaturahmi, yaitu pertalian rasa cinta kasih antara sesame manusia, khususnya antara saudara, kerabat, handai taulan, tetangga. Sifat utama Tuhan adalah kasih ( rahm, rahmah ) sebagai satu-satunya sifat Ilahi yang diwajibkan sendiri atas Diri-Nya. Maka manusia pun harus cinta kepada sesamanya agar Allah cinta kepadanya. “Kasihlah kepada orang dibumi, maka Dia ( Tuhan ) yang ada dilangit akan kasih kepadamu”.

2.      Persaudaraan ( ukhuwah ), yaitu semangat persaudaraan, lebih-lebih antara sesame kaum beriman ( biasa disebut ukhuwah Islamiyah ). Intinya adalah agar manusia tidak mudah merendahkan golongan lain, tidak merasa lebih baik atau lebih rendah dari golongan lain, tidak saling menghina, saling mengejek, banyak berprasangka, suka mencari-cari kesalahan orang lain dan suka mengumpat ( membicarakan keburukan orang lain).

3.       Persamaan(Al-musawah), yaitu pandangan bahwa semua manusia sama harkat dan martabatnya. Tanpa memandang jenis kelamin, ras ataupun suku bangsa. Tinggi rendah manusia hanya berdasarkan ketakwaanya yang penilaian dan kadarnya hanya Tuhan yang tahu. Prinsip ini dipaparkan dalam kitab suci sebagai kelanjutan prinsip persaudaraan  dikalangan kaum beriman. Jadi persaudaraan berdasarkan iman(ukhuwah islamiah) diteruskan dengan persaudaraan berdasarkan kemausiaan ( ukhuwah insaniah ).

4.      Adil, yaitu wawasan yang seimbang ( balance ) dalam memandang, menilai atau menyikapi sesuatu atau seseorang. Jadi, tidak secara apriori menunjukkan sikap positif atau negative. Sikap kepada sesuatu atau seseorang dilakukan hanya setelah mempertimbangkan dari segi secara jujur dan seimbang, penuh iktikad baik dan bebas dari prasangka. Sikap ini juga disebut sikap tengah (washt), dan Alquran menyebutkan bahwa kaum beriman dirancang oleh Allah untuk menjadi golongan  tengah (ummatun hasanah) agar dapat menjadi saksi sekalian umat manusia sebagai kekuatn penengah.

5.      Baik sangaka (husnuzh-zhan),yaitu sikap penuh baik sangka kepada sesame manusia. Berdasarkan ajaran agama, pada hakikat aslinya bahwa manusia itu baik, karena diciptakan Allah dan dilahirkan atas fitrah atau kejadian asal yang suci. Sehingga manusia adalah makhluk yang memiliki kecendrungan kepada kebenaran dan kebaikan ( hanif )

6.      Rendah hati (tawadhu’), yaitu sikap yang tumbuh karena keinsafan bahwa segala kemulian hanya milik Allah. Maka tidak sepantasnya mengklaim kemuliaan kecuali dengan pikiran dan dan perbuatan yang baik, yang itupun hanya Allah yang akan menilainya. Sikap rendah hati selaku orang beriman adalah suatu kemestian, hanya kepada mereka yang jelas-jelas menentang kebenaran, manusia dibolehkan untuk besikap tinggi hati.

7.      Tepat janji ( al wafa’ ), salah satu sifat yang benar-benar beriman ialahsikap selalu menepati janji bila membuat perjanjian. Dalam masyarakat dengan pola hubungan yang lebih kompleks dan luas, sikap tepat janji merupakn unsur budi luhur  yang amat diperlukan dan terpuji.

8.      Lapang dada ( insyiraf ), yaitu sikap penuh kesediaan menghargai pendapat dan pandangan orang lain. Alquran menuturkan sikap insyiraf  ini merupakan akhlak Nabi SAW. Sikap terbuka dan toleran serta kesediaan bermusyawarah secara demokratis erat sekali kaitannya dengan sikap insyiraf  ini.

9.      Dapat dipercaya ( al-amanah ). Salah satu konsekuensi iman ialah amanah atau penampilan diri yang dapat dipercaya. Amanah sebagai budi luhur adalah lawan dari khianat yang amat tercela.

10.  Perwira ( ‘iffah atau ta‘affuf ), yaitu sikap penuh harga diri namun tidak sombong, tetap rendah hati, dan tidak mudah menunjukkan sikap memelas atau iba dengan maksud mengundang belas kasihan dan mengharapkan pertolongan orang lain.

11.  Hemat ( qawamiyah ),yaitu sikap tidak boros (israf) dan tidak pula kikir(qatr) dalam menggunakan harta, melainkan sedang ( qawan ) antara keduanya. Apalagi Alquran menggambarkan bahwa orang yang boros adalah temannya setan.

12.  Dermawan ( al-munfiqun, menjalankan infak ), yaitu sikap kaum beriman yang memiliki kesediaan yang besar untuk menolong sesame manusi, terutama mereka yang kurang beruntung dengan mendermakan sebagian dari harta benda yang dikaruniakan dan diamanatkan Tuhan kepada mereka. Sebab manusia tidak akan memperoleh kebajikan sebelum mendermakan sebagian dari harta benda yang dicintainya.

Sama halnya dengan nilai-nilai ketuhanan yang membentuk ketakwaan,

maka nilai-nilai kemanusiaan yang membentuk akhlak mulia diatas tentu masih dapat ditambah dengan deretan nilai yang banyak sekali. Namun, kiranya apa yang disampaikan diatas dapat menjadi pijakan ke arah pemahaman.

3. Akhlak Terhadap Lingkungan

Yang dimaksud dengan lingkungan disini adalah segala sesuatu yang ada

disekitar manusia, baik binatang, tumbuh-tumbuhan, maupun benda-benda tak bernyawa.

            Pada dasarnya akhlak yang diajarkan Alquran terhadap lingkungan bersumber dari fungsi manusia sebagai khalifah. Kekhalifahan menuntut adanya interaksi manusia dengan sesamanya dan terhadap alam. Kekhalifahan mengandung arti pengayoman, pemeliharaan, serta bimbingan, agar setiap makhluk tujuan penciptnya.

            Dalam pandangan Islam, seseorang tidak dibenarkan mengambil buah matang, atau memetik bunga sebelum mekar, karena hal ini berarti tidak memberi kesempatan kepada makhluk untuk mencapai tujun penciptanya.

            Ini berarti manusia dituntut untuk mampu menghormati proses-proses yang sedang berjalan, dan terhadap semua proses yang sedang terjadi. Yang demikian mengantarkan manusia bertanggung jawab, sehingga ia tidak melakukan pengrusakan, bahkan dengan kata lain, setiap pengrusakan terhadap lingkungan harus dinilai sebagai pengrusakan pada diri manusia sendiri.

            Binatang, tumbuh-tumbuhan dan benda-benda tak bernyawa semuanya diciptakan oleh Allah SWT., dan menjadi milik-Nya, serta semuanya memiliki ketergantungan kepada-Nya. Keyakinan ini mengantarkan seorang muslim untuk menyadari bahwa semuanya adalah “umat” Tuhan yang harus diperlakukan secara wajar dan baik.

Berikut beberapa contoh akhlak terhadap lingkungan:

           

1. Akhlak Terhadap Air
• Tidak boros dalam menggunakan air
• Menjaga air jangan sampai terkena polusi
• Berdo’a tatkala menggunakan air

2. Akhlak Terhadap Binatang
• Memberi makan dan minum
• Tidak mempermainkan binatang
• Menyembelih dengan baik
• Jangan membebaninya terllu berat
• Tidak menyiksa dengan cara apapun
• Binatang yang boleh dibunuh adalah

Rasulullah SAW bersabda,”Lima jenis binatang termasuk fawasiq, boleh membunuhnya ditanah halal dan tanah haram ( Makkah ) yaitu, ular, elang, tikus, srigala, dan burung garuda.” HR.Muslim)

·         Dilarang memberikan tanda dengan besi panas pada bagian tubuh binatang

·         Membayar zakat

3. Akhlak Terhadap Tumbuh-Tumbuhan

·         Menjaga kebersihan alam

·         Jangan menebang pohon

·         Jangan kencing dibawah pohon

·         Memelihara pohon tanaman

·         Menanam pohon yang memberikan manfaat

·         Membayar zakat hasil tanaman

Dari uraian di atas memperlihatkan bahwa akhlak Islam sangat komprehensif, menyeluruh dan mencangkup berbagai makhluk yang diciptakan Tuhan. Hal yang demikian dilakukan karena secara fungsional, karena seluruh makhluk tersebut satu sama lain saling membutuhkan. Punah dan rusaknya salah satu bagian dari makhluk Tuhan akan berdampak negative bagi makhluk lainnya.

                                                PENUTUP

3.1 Kesimpulan

          Akhlak terhadap Allah dilakukan dengan banyak memuji-Nya. Selanjutnya sikap tersebut diteruskan dengan senantiasa bertawakkal kepada-Nya, yakni menjadikan Tuhan satu-satunya menguasai diri manusia. Sesama makhluk Allah yang lain, manusia sewajarnya bersikap baik tidak boleh menyakiti dan juga merusaknya.

3.2 Saran

         

          Jagalah akhlak kamu terhadap Allah karena dialah Sang Pencipta dan kepada-Nya kita kembali. Namun akhlak terhap manusia yang lain juga harus dijaga dengan saling menghargai. Kemudian kami menyarankan kepada seluruhnya janganlah kita merusak lingkungan yang telah Allah ciptakan untuk membantu kehidupan kita dimuka bumi ini.

Diabetes mellitus dan Diabetes insipidus

Diabetes mellitus

Diabetes mellitus (DM) (dari kata Yunani διαβαίνειν, diabaínein, "tembus" atau "pancuran air", dan kata Latin mellitus, "rasa manis") yang umum dikenal sebagai kencing manis adalah penyakit yang ditandai dengan hiperglisemia (peningkatan kadar gula darah) yang terus-menerus dan bervariasi, terutama setelah makan. Sumber lain menyebutkan bahwa yang dimaksud dengan diabetes mellitus adalah keadaan hiperglikemia kronik disertai berbagai kelainan metabolik akibat gangguan hormonal, yang menimbulkan berbagai komplikasi kronik pada mata, ginjal, dan pembuluh darah, disertai lesi pada membran basalis dalam pemeriksaan dengan mikroskop elektron.^[2]

Semua jenis diabetes mellitus memiliki gejala yang mirip dan komplikasi pada tingkat lanjut. Hiperglisemia sendiri dapat menyebabkan dehidrasi dan ketoasidosis. Komplikasi jangka lama termasuk penyakit kardiovaskular (risiko ganda), kegagalan kronis ginjal (penyebab utama dialisis), kerusakan retina yang dapat menyebabkan kebutaan, serta kerusakan saraf yang dapat menyebabkan impotensi dan gangren dengan risiko amputasi. Komplikasi yang lebih serius lebih umum bila kontrol kadar gula darah buruk.

Penyebab

Pembentukan diabetes yang utama adalah karena kurangnya produksi insulin (diabetes melitus jenis 1, yang pertama dikenal), atau kurang sensitifnya jaringan tubuh terhadap insulin (diabetes melitus jenis 2, bentuk yang lebih umum). Selain itu, terdapat jenis diabetes melitus yang juga disebabkan oleh resistansi insulin yang terjadi pada wanita hamil. Jenis 1 membutuhkan penyuntikan insulin, sedangkan jenis 2 diatasi dengan pengobatan oral dan hanya membutuhkan insulin apabila obatnya tidak efektif. Diabetes melitus pada kehamilan umumnya sembuh dengan sendirinya setelah persalinan.

Pemahaman dan partisipasi pasien sangat penting karena tingkat glukosa darah berubah terus, karena kesuksesan menjaga gula darah dalam batasan normal dapat mencegah terjadinya komplikasi diabetes. Faktor lainnya yang dapat mengurangi komplikasi adalah: berhenti merokok, mengoptimalkan kadar kolesterol, menjaga berat tubuh yang stabil, mengontrol tekanan darah tinggi, dan melakukan olah raga teratur.

Diabetes mellitus tipe 1

Diabetes mellitus tipe 1 — dulu disebut insulin-dependent diabetes (IDDM, "diabetes yang bergantung pada insulin"), atau diabetes anak-anak, dicirikan dengan hilangnya sel beta penghasil insulin pada pulau-pulau Langerhans pankreas sehingga terjadi kekurangan insulin pada tubuh. Diabetes tipe ini dapat diderita oleh anak-anak maupun orang dewasa.

Sampai saat ini diabetes tipe 1 tidak dapat dicegah. Diet dan olah raga tidak bisa menyembuhkan ataupun mencegah diabetes tipe 1. Kebanyakan penderita diabetes tipe 1 memiliki kesehatan dan berat badan yang baik saat penyakit ini mulai dideritanya. Selain itu, sensitivitas maupun respons tubuh terhadap insulin umumnya normal pada penderita diabetes tipe ini, terutama pada tahap awal.

Penyebab terbanyak dari kehilangan sel beta pada diabetes tipe 1 adalah kesalahan reaksi autoimunitas yang menghancurkan sel beta pankreas. Reaksi autoimunitas tersebut dapat dipicu oleh adanya infeksi pada tubuh.

Perawatan diabetes tipe 1 harus berlanjut terus. Perawatan tidak akan mempengaruhi aktivitas-aktivitas normal apabila kesadaran yang cukup, perawatan yang tepat, dan kedisiplinan dalam pemeriksaan dan pengobatan dijalankan. Tingkat Glukosa rata-rata untuk pasien diabetes tipe 1 harus sedekat mungkin ke angka normal (80-120 mg/dl, 4-6 mmol/l). Beberapa dokter menyarankan sampai ke 140-150 mg/dl (7-7.5 mmol/l) untuk mereka yang bermasalah dengan angka yang lebih rendah. seperti "frequent hypoglycemic events". Angka di atas 200 mg/dl (10 mmol/l) seringkali diikuti dengan rasa tidak nyaman dan buang air kecil yang terlalu sering sehingga menyebabkan dehidrasi. Angka di atas 300 mg/dl (15 mmol/l) biasanya membutuhkan perawatan secepatnya dan dapat mengarah ke ketoasidosis. Tingkat glukosa darah yang rendah, yang disebut hypoglycemia, dapat menyebabkan kejang atau seringnya kehilangan kesadaran.

Diabetes mellitus tipe 2

Diabetes mellitus tipe 2 — dulu disebut non-insulin-dependent diabetes mellitus (NIDDM, "diabetes yang tidak bergantung pada insulin") — terjadi karena kombinasi dari "kecacatan dalam produksi insulin" dan "resistensi terhadap insulin" atau "berkurangnya sensitifitas terhadap insulin"(adanya defek respon jaringan terhadap insulin)yang melibatkan reseptor insulin di membran sel. Pada tahap awal abnormalitas yang paling utama adalah berkurangnya sensitifitas terhadap insulin, yang ditandai dengan meningkatnya kadar insulin di dalam darah. Pada tahap ini, hiperglikemia dapat diatas dengan berbagai cara dan Obat Anti Diabetes yang dapat meningkatkan sensitifitas terhadap insulin atau mengurangi produksi glukosa dari hepar, namun semakin parah penyakit, sekresi insulinpun semakin berkurang, dan terapi dengan insulin kadang dibutuhkan. Ada beberapa teori yang menyebutkan penyebab pasti dan mekanisme terjadinya resistensi ini, namun obesitas sentral (fat concentrated around the waist in relation to abdominal organs, not it seems, subcutaneous fat) diketahui sebagai faktor predisposisi terjadinya resistensi terhadap insulin, mungkin dalam kaitan dengan pengeluaran dari adipokines ( nya suatu kelompok hormon) itu merusak toleransi glukosa. abdominal gemuk Adalah terutama aktip hormonally. Kegendutan ditemukan di kira-kira 90% dari pasien dunia dikembangkan mendiagnose dengan jenis 2 kencing manis. Lain faktor boleh meliputi mengeram dan sejarah keluarga, walaupun di dekade yang ter]akhir [itu] telah terus meningkat mulai untuk mempengaruhi anak remaja dan anak-anak.

Diabetes Tipe 2 biasanya, awalnya, diobati dengan cara perubahan aktivitas fisik (biasanya peningkatan), diet (umumnya pengurangan asupan karbohidrat), dan lewat pengurangan berat badan. Ini dapat memugar kembali kepekaan hormon insulin, bahkan ketika kerugian berat/beban adalah rendah hati,, sebagai contoh, di sekitar 5 kg ( 10 sampai 15 lb), paling terutama ketika itu ada di deposito abdominal yang gemuk. Langkah yang berikutnya, jika perlu,, perawatan dengan lisan [[ antidiabetic drugs. [Sebagai/Ketika/Sebab] produksi hormon insulin adalah pengobatan pada awalnya tak terhalang, lisan ( sering yang digunakan di kombinasi) kaleng tetap digunakan untuk meningkatkan produksi hormon insulin ( e.g., sulfonylureas) dan mengatur pelepasan/release yang tidak sesuai tentang glukosa oleh hati ( dan menipis pembalasan hormon insulin sampai taraf tertentu ( e.g., metformin), dan pada hakekatnya menipis pembalasan hormon insulin ( e.g., thiazolidinediones). Jika ini gagal, ilmu pengobatan hormon insulin akan jadilah diperlukan untuk memelihara normal atau dekat tingkatan glukosa yang normal. Suatu cara hidup yang tertib tentang cek glukosa darah direkomendasikan dalam banyak kasus, paling terutama sekali dan perlu ketika mengambil kebanyakan pengobatan.

Gestational Diabetes Mellitus

Gestational diabetes mellitus (GDM) melibatkan kombinasi dari kemampuan reaksi dan pengeluaran hormon insulin yang tidak cukup, menirukan jenis 2 kencing manis di beberapa pengakuan. Terjadi selama kehamilan dan dapat sembuh setelah melahirkan. GDM mungkin dapat merusak kesehatan janin atau ibu, dan sekitar 20–50% dari wanita penderita GDM bertahan hidup.

GDM terjadi di sekitar 2–5% dari semua kehamilan. GDM bersifat temporer dan secara penuh bisa perlakukan tetapi, tidak diperlakukan, boleh menyebabkan permasalahan dengan kehamilan, termasuk macrosomia (kelahiran yang tinggi menimbang), janin mengalami kecacatan dan menderita penyakit jantung sejak lahir. Penderita memerlukan pengawasan secara medis sepanjang kehamilan.

Resiko Fetal/Neonatal yang dihubungkan dengan GDM meliputi keanehan sejak lahir seperti berhubungan dengan jantung, sistem nerves yang pusat, dan [sebagai/ketika/sebab] bentuk cacad otot. Yang ditingkatkan hormon insulin hal-hal janin boleh menghalangi sindrom kesusahan dan produksi surfactant penyebab hal-hal janin yang berhubung pernapasan. Hyperbilirubinemia boleh diakibatkan oleh pembinasaan sel darah yang merah. Di kasus yang menjengkelkan, perinatal kematian boleh terjadi, paling umum sebagai hasil kelimpahan placental yang lemah/miskin dalam kaitan dengan perusakan/pelemahan yang vaskuler. Induksi/Pelantikan mungkin ditandai dengan dikurangi placental fungsi. Bagian Cesarean mungkin dilakukan jika ditandai kesusahan hal-hal janin atau suatu ditingkatkan resiko dari luka-luka/kerugian dihubungkan dengan macrosomia, seperti bahu dystocia.

Gejala

Tiga serangkai yang klasik tentang gejala kencing manis adalah polyuria (banyak kencing), polydipsia (banyak minum) dan polyphagia (banyak makan). Gejala ini boleh kembang;kan sungguh puasa diset dicetak 1, terutama sekali di anak-anak ( bulan atau minggu) tetapi mungkin sulit dipisahkan atau dengan sepenuhnya absen & & mdash; seperti halnya mengembang;kan jauh lebih pelan-pelan & mdash; diset dicetak 2. Diset dicetak 1 [di/ke] sana boleh juga jadilah kerugian berat/beban ( di samping normal atau yang ditingkatkan makan) dan kelelahan yang tidak dapat diperkecil lagi. Gejala ini boleh juga menjelma diset dicetak 2 kencing manis di pasien kencing manis siapa adalah dengan kurang baik dikendalikan. Gejala awalnya berhubungan dengan efek langsung dari kadar gula darah yang tinggi. Jika kadar gula darah sampai diatas 160-180 mg/dL, maka glukosa akan sampai ke urine. Jika kadarnya lebih tinggi lagi, ginjal akan membuang air tambahan untuk mengencerkan sejumlah besar glukosa yang hilang. Karena ginjal menghasilkan air kemih dalam jumlah yang berlebihan, maka penderita sering berkemih dalam jumlah yang banyak (poliuri).

Akibat poliuri maka penderita merasakan haus yang berlebihan sehingga banyak minum (polidipsi).Sejumlah besar kalori hilang ke dalam air kemih, penderita mengalami penurunan berat badan. Untuk mengkompensasikan hal ini penderita seringkali merasakan lapar yang luar biasa sehingga banyak makan (polifagi).

Gejala lainnya adalah pandangan kabur, pusing, mual dan berkurangnya ketahanan selama melakukan olah raga. Penderita diabetes yang kurang terkontrol lebih peka terhadap infeksi.

Karena kekurangan insulin yang berat, maka sebelum menjalani pengobatan penderita diabetes tipe I hampir selalu mengalami penurunan berat badan. Sebagian besar penderita diabetes tipe II tidak mengalami penurunan berat badan.

Pada penderita diabetes tipe I, gejalanya timbul secara tiba-tiba dan bisa berkembang dengan cepat ke dalam suatu keadaan yang disebut dengan ketoasidosis diabetikum. Kadar gula di dalam darah adalah tinggi tetapi karena sebagian besar sel tidak dapat menggunakan gula tanpa insulin, maka sel-sel ini mengambil energi dari sumber yang lain. Sel lemak dipecah dan menghasilkan keton, yang merupakan senyawa kimia beracun yang bisa menyebabkan darah menjadi asam (ketoasidosis). Gejala awal dari ketoasidosis diabetikum adalah rasa haus dan sering kencing, mual, muntah, lelah dan nyeri perut (terutama pada anak-anak). Pernafasan menjadi dalam dan cepat karena tubuh berusaha untuk memperbaiki keasaman darah. Bau nafas penderita tercium seperti bau aseton. Tanpa pengobatan, ketoasidosis diabetikum bisa berkembang menjadi koma, kadang dalam waktu hanya beberapa jam.

Bahkan setelah mulai menjalani terapi insulin, penderita diabetes tipe I bisa mengalami ketoasidosis jika mereka melewatkan satu kali penyuntikan insulin atau mengalami stres akibat infeksi, kecelakaan atau penyakit yang serius.

Penderita diabetes tipe II bisa tidak menunjukkan gejala selama beberapa tahun. Jika kekurangan insulin semakin parah, maka timbullah gejala yang berupa sering kencing dan haus. Jarang terjadi ketoasidosis. Jika kadar gula darah sangat tinggi (sampai lebih dari 1.000 mg/dL, biasanya terjadi akibat stres-misalnya infeksi atau obat-obatan), maka penderita akan mengalami dehidrasi berat, yang bisa menyebabkan kebingungan mental, pusing, kejang dan suatu keadaan yang disebut koma hiperglikemik-hiperosmolar non-ketotik.

Diabetes insipidus

D iabetes insipidus (DI) adalah suatu kelainan di mana ada peningkatan abnormal urin, asupan cairan dan sering haus. Hal ini menyebabkan gejala seperti sering buang air kecil, nokturia (sering terbangun di malam hari untuk buang air kecil) atau Enuresis (tak sadar selama buang air kecil tidur atau "ngompol"). Urine output meningkat karena tidak terkonsentrasi biasanya. Akibatnya, bukannya warna kuning, urin yang pucat, tidak berwarna atau berair dalam penampilan dan diukur konsentrasi (osmolalitas atau gravitasi spesifik) adalah rendah.

D iabetes insipidus adalah tidak sama dengan diabetes mellitus ( "gula" diabetes).  Diabetes insipidus diabetes melitus karena menyerupai gejala penyakit kedua peningkatan urinasi dan haus. Namun, dalam setiap hal, termasuk sebab-sebab dan perlakuan terhadap gangguan, penyakit benar-benar tidak berhubungan Kadang diabetes insipidus ini disebut sebagai "air" diabetes untuk membedakannya dari yang lebih umum diabetes melitus atau "gula" diabetes.

D iabetes insipidus dibagi menjadi empat jenis, masing-masing memiliki penyebab yang berbeda dan harus diperlakukan berbeda. Jenis yang paling umum DI disebabkan oleh kurangnya vasopresin, suatu hormon yang biasanya bekerja pada ginjal untuk mengurangi output urin meningkatkan konsentrasi urin. DI jenis ini biasanya disebabkan oleh kerusakan bagian belakang atau "posterior" bagian dari kelenjar hipofisis di mana biasanya diproduksi vasopresin. Oleh karena itu, biasa disebut hipofisis DI.   pusat atau neurogenik DI. hipofisis posterior dapat dihancurkan oleh berbagai penyakit yang mendasarinya termasuk tumor, infeksi, cedera kepala, infiltrasi, dan berbagai diwariskan cacat. Yang terakhir dapat diakui oleh onset DI pada awal masa kanak-kanak dan sejarah keluarga dari orangtua, saudara atau sanak keluarga lainnya dengan kelainan yang sama. Hampir separuh waktu, bagaimanapun, hipofisis DI adalah "idiopatik" (yaitu, tidak ada penyebab dapat ditemukan walaupun pencarian menyeluruh termasuk Magnetic Resonance Imaging atau MRI otak) dan penyebab (s) adalah (yang) masih belum diketahui. hipofisis DI biasanya permanen dan tidak dapat disembuhkan, tetapi tanda-tanda dan gejala (konstan yaitu rasa haus, minum dan buang air kecil) dapat sebagian besar atau sepenuhnya dihilangkan dengan pengobatan dengan berbagai obat-obatan termasuk yang dimodifikasi dari vasopressin dikenal sebagai desmopressin atau DDAVP. hipofisis DI Karena kadang-kadang dikaitkan dengan kelainan pada hormon hipofisis lain, tes dan kadang-kadang perawatan untuk kelainan lain tersebut juga diperlukan.

O ccasionally, kurangnya vasopresin juga dapat berkembang selama masa kehamilan jika hipofisis sedikit rusak dan / atau merusak plasenta hormon terlalu cepat. Jenis kedua ini disebut vasopresin kekurangan gestagenic atau DI kehamilan dan juga dapat diobati dengan DDAVP tetapi, dalam kasus ini, kekurangan dan sering menghilang DI 4 sampai 6 minggu setelah melahirkan pada saat itu pengobatan DDAVP biasanya dapat berhenti. Namun, sering kali tanda-tanda dan gejala DI berulang dengan kehamilan berikutnya.

DI jenis ketiga ini disebabkan oleh ketidakmampuan ginjal untuk menanggapi "efek antidiuretik" jumlah normal vasopressin. DI jenis ini biasanya disebut sebagai nephrogenic DI dan dapat disebabkan oleh berbagai obat-obatan atau ginjal penyakit termasuk cacat genetik diwariskan. Hal ini tidak dapat diobati dengan DDAVP dan, tergantung pada penyebabnya, mungkin atau mungkin tidak dapat disembuhkan dengan menghilangkan menyinggung obat atau penyakit. formulir yang diwariskan, misalnya, berlangsung selama hidup dan tidak bisa disembuhkan saat ini. Namun, ada pengobatan yang dapat meringankan sebagian tanda-tanda dan gejala nephrogenic DI.

DI bentuk keempat terjadi ketika vasopresin dihambat oleh asupan cairan yang berlebihan. Yang terakhir ini biasanya disebut sebagai polidipsia utama dan paling sering disebabkan oleh kelainan di bagian otak yang mengatur rasa hausSubtipe ini disebut dipsogenic DI dan sulit untuk membedakan dari hipofisis DI terutama karena kedua bentuk gangguan dapat mengakibatkan banyak penyakit-penyakit otak yang sama. Satu-satunya cara yang pasti untuk membedakan mereka adalah untuk mengukur vasopresin selama rangsangan seperti kekurangan cairan atau untuk mengamati efek pengobatan DDAVP. Pada dipsogenic DI, juga menghilangkan DDAVP buang air kecil yang berlebihan tetapi, tidak seperti hipofisis DI, itu tidak sepenuhnya menghilangkan rasa haus dan peningkatan asupan cairan. Dengan demikian, hal ini juga mengakibatkan keracunan air, sebuah kondisi yang berhubungan dengan gejala seperti seperti sakit kepala, kehilangan nafsu makan, lesu dan mual dan tanda-tanda seperti penurunan besar yang tidak normal dalam konsentrasi natrium plasma (hiponatremia).   Karena saat ini dan kurangnya cara untuk memperbaiki kelainan yang mendasari haus, DI dipsogenic tidak dapat diobati pada saat ini, walaupun gejala yang paling mengganggu, nokturia, dapat dengan aman lega dengan mengambil DDAVP dosis kecil sebelum tidur Subtipe lain polidipsia primer adalah disebabkan bukan abnormal haus tetapi untuk psikosomatik penyebab dan sering disebut sebagai pyschogenic polidipsia. Hal ini tidak dapat diobati saat ini.

PERTANYAAN ANDA MUNGKIN MEMILIKI

Apa yang dianggap "berlebihan" buang air kecil? Apa yang dianggap "berlebihan haus?

Seorang dewasa yang kencing 50mL/kg lebih dari berat badan per 2 jam umumnya dianggap memiliki output lebih tinggi dari normal. Longgar diterjemahkan, 50mL/kg adalah sekitar 3,5 liter per hari untuk 150-lb. dewasa.   seorang dewasa yang minum lebih dari 4 liter (1 galon) atau sekitar 12 gelas (144 g) minuman per hari akan memiliki asupan lebih tinggi dari normal.

Apakah hipofisis diabetes insipidus menimbulkan masalah selain peningkatan buang air kecil, rasa haus dan minum?Apakah mempersingkat rentang hidup seseorang?

Sejauh yang kami ketahui, DI nephrogenic hipofisis atau tidak menyebabkan cacat atau lainnya risiko kesehatan yang diberikan tidak ada gangguan pada kemampuan untuk menggantikan hilangnya cairan. Jika asupan air terganggu - misalnya, dengan kehilangan kesadaran atau dengan pemisahan dari yang berlimpah air minum - ada yang sangat serius risiko dehidrasi yang parah yang bisa mengakibatkan kerusakan otak serius atau bahkan kematian. Perawatan mengurangi risiko ini karena mengurangi laju kehilangan air dan dengan demikian memperpanjang waktu seseorang dapat pergi tanpa minum. Namun, tidak menghilangkan resiko sama sekali karena selalu ada kemungkinan bahwa obat akan hilang atau habis. Untuk alasan ini, penting untuk selalu membawa pasokan yang cukup obat-obatan dan berhati-hati tentang mendapatkan dalam situasi di mana seorang pasokan air minum tidak tersedia - misalnya laut berlayar atau hiking di pegunungan atau padang pasir.

Dipsogenic DI atau polidipsia pyschogenic tidak memikul risiko dehidrasi tetapi dapat mengakibatkan serius overhydration (keracunan air) jika DDAVP atau obat lain seperti diuretik thiazide diambil atau jika penyakit akut tertentu seperti influenza berkembang. Oleh karena itu, penting untuk mengetahui jika kelainan ini hadir sehingga menggangu obat-obatan dapat dihindari atau tes yang sesuai dan dapat diterapkan langkah-langkah penanggulangan segera setelah penyakit atau penyakit seperti influenza berkembang.

Jika saya hipofisis atau nephrogenic DI dan gejala tidak mengganggu saya, mengapa harus saya ambil perawatan?

Prinsip Alasannya adalah untuk mengurangi risiko dehidrasi parah dan memberikan kebebasan yang lebih besar untuk berpartisipasi dalam mengaktifkan yang sulit, jika bukan tidak mungkin untuk minum dan sering buang air kecil.

Selain mengambil DDAVP atau obat antidiuretik lain, apakah ada hal lain yang harus saya lakukan?

Ya, Anda harus mengenakan gelang MedicAlert dan / atau membawa kartu MedicAlert di dompet Anda, sehingga jika Anda memiliki darurat medis bahkan dokter yang tidak mengenal Anda akan segera mengenali kebutuhan Anda perlakuan khusus.

Tanda dan gejala

Buang air kecil yang berlebihan dan ekstrim haus (terutama untuk air dingin dan kadang-kadang es atau air es) adalah khas bagi DI.Gejala diabetes insipidus cukup mirip dengan yang tidak diobati diabetes mellitus, dengan perbedaan bahwa kencing tidak manis karena tidak mengandung glukosa dan tidak ada hyperglycemia (peningkatan glukosa darah). Tanda-tanda dehidrasi juga dapat muncul dalam beberapa individu karena tubuh tidak dapat menghemat banyak (jika ada) dari air yang diperlukan masuk

Buang air kecil yang ekstrem berlanjut sepanjang hari dan malam. Pada anak-anak, DI dapat mengganggu nafsu makan, makan, berat badan, dan pertumbuhan juga. Mereka mungkin hadir dengan demam, muntah, atau diare. Orang dewasa yang tidak diobati DI dapat tetap sehat selama puluhan tahun sepanjang air cukup mabuk untuk mengimbangi kerugian urin. Namun, ada risiko yang terus-menerus dehidrasi dan hilangnya kalium.

Diagnosis

Untuk membedakan DI dari penyebab lain kelebihan buang air kecil, glukosa darah tingkat, bikarbonat tingkat, dan kalsium tingkat perlu diuji. Pengukuran darah elektrolit dapat mengungkapkan tinggi natrium tingkat (hypernatremia seperti dehidrasi berkembang). Urinalisis menunjukkan urin encer dengan rendah gravitasi spesifik. Urine osmolaritas dan elektrolit biasanya tingkat rendah.

Sebuah kekurangan cairan uji DI membantu menentukan apakah disebabkan oleh:

1. berlebihan asupan cairan
2. cacat ADH produksi
3. cacat pada ginjal 'respon terhadap ADH

Tes ini mengukur perubahan pada berat badan, output urine, dan air seni cairan komposisi ketika ditahan dan sebagai dehidrasi terjadi. Normal tubuh terhadap dehidrasi adalah berkonsentrasi dan menghemat air urin, sehingga urin menjadi lebih pekat dan buang air kecil menjadi lebih sering. Mereka yang DI terus buang air kecil dalam jumlah besar urin encer meskipun tidak minum cairan apa pun. Kadang-kadang mengukur kadar ADH selama tes ini juga diperlukan.

Untuk membedakan antara bentuk-bentuk utama, desmopressin stimulasi juga digunakan; desmopressin dapat diambil melalui suntikan, semprot hidung, atau tablet. Sementara mengambil desmopressin, seorang pasien harus minum cairan atau air hanya ketika haus dan tidak di lain waktu, karena hal ini dapat menyebabkan akumulasi cairan tiba-tiba di sistem saraf pusat. Jika urin desmopressin mengurangi output dan meningkatkan osmolaritas, produksi hipofisis ADH kekurangan, dan menanggapi ginjal secara normal. Jika DI disebabkan ginjal patologi, desmopressin tidak berubah baik output atau osmolaritas urin.

Patofisiologi

Elektrolit dan volume homeostasis adalah mekanisme yang kompleks yang menyeimbangkan kebutuhan tubuh untuk tekanan darah dan elektrolit utama natrium dan kalium. Secara umum, peraturan elektrolit volume mendahului regulasi. Ketika volume ini sangat terkuras, bagaimanapun, tubuh akan menahan air di deranging mengorbankan tingkat elektrolit.

Pengaturan produksi urin terjadi di hipotalamus, yang menghasilkan ADH dalam supraoptik dan paraventrikular inti. Setelah sintesis, hormon ini diangkut dalam butiran neurosecretory menuruni akson dari neuron hipotalamus ke lobus posterior kelenjar hipofisis di mana disimpan untuk kemudian lepaskan. Selain itu, hipotalamus mengatur sensasi kehausan di ventromedial inti dengan merasakan peningkatan osmolaritas serum dan menyampaikan informasi ini ke korteks.

ADH bertindak dengan meningkatkan permeabilitas air di saluran pengumpul dan berbelit distal tubulus, khususnya ini bekerja pada protein yang disebut aquaporins yang terbuka untuk membolehkan air ke sel-sel duktus pengumpul. Peningkatan permeabilitas ini memungkinkan reabsorpsi air ke dalam aliran darah, sehingga konsentrasi urin.

Ada beberapa bentuk DI:

Neurogenik

Diabetes insipidus neurogenik, lebih dikenal sebagai diabetes insipidus sentral, adalah karena kurangnya vasopresin produksi dalam otak.

Nephrogenic

Nephrogenic diabetes insipidus ini disebabkan oleh ketidakmampuan ginjal untuk merespon normal untuk ADH.

Dipsogenic

Dipsogenic DI adalah akibat cacat atau kerusakan pada mekanisme haus, yang terletak di hipotalamus ^[1]. Cacat ini menghasilkan peningkatan abnormal haus dan asupan cairan yang menekan sekresi ADH dan meningkatkan keluaran urin. Desmopressin tidak efektif, dan dapat menyebabkan kelebihan cairan sebagai tetap haus.

kehamilan

DI gestational hanya terjadi selama kehamilan. Meskipun semua wanita hamil menghasilkan vasopressinase dalam plasenta, yang rusak ADH, hal ini dapat mengasumsikan bentuk-bentuk ekstrim di GDI. ^[2]

Sebagian besar kasus kehamilan DI dapat diobati dengan desmopressin. Dalam kasus yang jarang terjadi, namun, kelainan dalam mekanisme haus menyebabkan kehamilan DI, dan desmopressin tidak boleh digunakan.

Perawatan

Tengah DI dan kehamilan DI menanggapi desmopressin. Carbamazepine, sebuah obat anti-kejang, juga memiliki beberapa keberhasilan dalam jenis ini DI. DI kehamilan juga cenderung berkurang dengan sendirinya 4 sampai 6 minggu setelah persalinan, meskipun beberapa wanita mungkin mengembangkan lagi di kehamilan berikutnyaDalam dipsogenic DI, biasanya tidak desmopressin pilihan.

Sebaliknya, diuretic hydrochlorothiazide (HCT atau HCTZ) atau indometasin dapat meningkatkan nephrogenic diabetes insipidus; HCT kadang-kadang dikombinasikan dengan amiloride untuk mencegah hipokalemia. Sekali lagi, hidrasi yang cukup penting bagi pasien dengan DI, karena mungkin mengalami dehidrasi dengan mudah.

Apa perbedaan antara diabetes insipidus dan diabetes mellitus?

DI tidak boleh dikacaukan dengan diabetes mellitus (DM), yang hasil dari kekurangan atau resistensi insulin menyebabkan glukosa darah tinggi, juga disebut gula darah. DI dan DM tidak berhubungan, meskipun mereka dapat memiliki tanda-tanda dan gejala yang sama, seperti rasa haus yang berlebihan dan buang air kecil yang berlebihan.

DM adalah jauh lebih umum daripada DI dan menerima lebih banyak liputan berita. DM memiliki dua bentuk utama, diabetes tipe 1 dan diabetes tipe 2. DI adalah bentuk penyakit yang berbeda sama sekali.

 

• ž  Diabetes mellitus disebabkan karena kadar gula dalam darah tinggi dan kekurangan hormon insuli,sedangkan diabetes insipidus kekurangan antidiuretik yang menyebabkan haus.

• ž  Diabetes mellitus memiliki dua bentuk utama,diabetes mellitus tipe I dan diabetes tipe II,sedangkan diabetes insipidus tidak mempunyai bentuk.

• ž  Gejala Diabetes mellitus adalah rasa lapar,haus,banyak kencing.berat badan turun,badan lemas,rasa gatal,kesemutan,mata kabur,sedangkan gejala diabetes insipidus adalah rasa haus tak terkendali,mengindam air es,volume urin yang berlebihan.

• ž  Diabets insipidus tidak boleh dikaukan dengan diabetes mellitus,yang hasil dari kekurangan atau resistensi insulin yang menyebabkan glukosa darah tingg,juga disebut gula darah.diabetes insipidus dan diabetes mellitus tidak berhubungan,meskipun mereka dapat memiliki tanda-tanda dan gejala yang sama,seperti rasa haus yang berlebihan dan buang air kecil yang berlebihan.

• ž  Jika urine orang yang menderita diabetes mellitus mengandung gula,sedangkan diabetes insipidus tidak mengandung gula.